Guaxa        

                                                           

Casi nada en el mundo de los humanos desaparece de un día para otro.  Los rasgos culturales o costumbres oficialmente declaradas como erradicadas siguen perviviendo, aunque sea de manera marginal.  Es habitual el estudio de la mitología como si tuviera una forma concreta, un vestido determinado y unas acciones que tienen la obligación de cumplir día tras día. Pero los seres mitológicos no es preciso que tengan una iconografía determinada. Porque el ser mitológico no tiene más existencia que la que le concede su nombre, y ésa es su principal existencia.

 Entre las figuras terribles y más siniestras de ese extraño mundo de las fantasmagorías míticas astures, alcanza la Guaxa o Cigua un grado máximo en las leyendas de los dioses derrotados. Resulta un ser extraño este de la Guaxa, apenas supuesto y, referido como una mujer vieja, seca, arrugada, con ojos en cuyo fondo parecen brillar chispas del fuego del infierno, que por las noches se introduce en las casa y se dedica a chupar la sangre a sus víctimas tras abrirles una arteria con el único diente que tiene. No hay obstáculo para ella, por allí por donde pase un soplo de aire pasará ella también Cuando alguien desaparece o se consume lentamente se dice: "Páez que lu tragó la Guaxa" o "Violu la Guaxa". Muchas son las similitudes de la Guaxa con los vampiros del norte de Europa y con los elfos escandinavos, aunque se considera la Guaxa más cruel. Excepto que se ahuyente a tiempo con un amuleto, un exorcismo o milagro, no se contenta con debilitar, sino, que mata a sus víctimas.

  Pero el asunto no está nada claro. Existen cantidad de leyendas de "Bruxes" que se alimentan de sangre. En la zona centro astur a la Guaxa más bien se la identifica como un ave nocturna. En el 43 a.C. El romano Ovidio decía "Las Strinx son aves nocturnas de plumas blancas, cabeza grande, ojos muy fijos y uñas y pico como anzuelos destinados a abrir las arterias de las víctimas que dormían. Dice que su grito nocturno pone  los pelos de punta". La comparación con Las Arpías, otros seres monstruosos mitad pájaro y mitad mujer no puede ser más gráfica.

  Según parece, bruxes y coruxes están asociadas, si bien por tratarse la Guaxa de un ser por nadie visto pero, por muchos descrito, bien se pude comparar su similitud con "La Guajona" de la vecina Cantabria. Un mito de una vieja seca y arrugada con un solo diente afilado que comparte con "La Xuxona" gallega su misma afición por la sangre de personas, preferiblemente jóvenes.

 Apuleyo, incluye en "La Metamorfosis de Lucio" el episodio en el que Pánfila untándose el cuerpo con ungüentos mágicos se transforma en ave nocturna para iniciar sus correrías como bruxa. Tal vez la Guaxa sea solo eso, una Pánfila que se transforma en ave nocturna. De todas formas, mejor no cruzarse en su camino.

 

Metá bruxa, metá curuxa, la Paxila yera una Guaxa buena, que desfacía los escuros enguedeyos qu´entamaba la so prima espantible. De los infiernos u´l diañu arroxa les bruxes prietes, que después unvía a semar la llerza en mundu los vivos, salió la Paxila ensin dalguna caldia maldá, y nes nueches d´inviernu conformábase con meter los rebelgos nel cuerpu los nenos, o a too más llanta-yos una cafiante mormerosa de tres o cuatro díes. Y cuando la muerte o les llaceries aportaben a un llar poles males artes d´otra Guaxa, afuxía murnia y enllena vergüenza pa la viesca.

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